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窦德闲

综合分73

 '窦德闲'详情信息

五行火火水
繁体竇惪閑
繁体笔画20-15-12
吉凶一般
寓意普通

 '窦德闲'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
173
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '窦德闲'详情信息

‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

‘闲’含义

闲<名>

(会意。从门中有木。本义:栅栏)

同本义

闲,阑也。--《说文》

人闲有家。--《易·家》。注;“阑也。”

日闲舆卫。--《易·大畜》。注:“阂也。”

舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注:“闲,梐枑。”贾公彦疏:“闲与梐枑皆禁卫之物。”

马厩,关养马的地方

天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》

龙与闲驹。--《汉书·百官表》

又如:闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所)

伦理道德的规范、界限

掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》

大德不逾闲,小德出入可也。--《论语·子张》

阻隔

亲非其肤,…中心闲也。--《太玄经》

又如:闲间(间隔)

闲<动>

限制,约束

虽收放心,闲之维艰。--《书·毕命》

闲之以义。--《左传·昭公六年》

又如:闲检(约束检点);闲节(限制;约束)

熟悉、熟练。通“娴”;

闲于兵甲,习于战攻。--《战国策·燕策二》

兵入则振旅,以闲习之,因于彼狩,存不忘亡,安不忘危。--《春秋繁露·五行逆顺》

谢安石有庙堂之量,不闲将略。--《肥水之战》

又如:闲习(熟习);闲晓(熟悉);闲博(熟习博通)

防止;;

建极闲邪。(建立准则,防止邪说。)--刘禹锡《天论》

闲<形>

闲暇;

止于坐隅兮,貌甚闲暇。--贾谊《鹏鸟赋》

闲来垂钓。--唐·李白《行路难》

闲驱泾水。--唐·李朝威《柳毅传》

人闲桂花落(“闲”通“閒”)。--唐·王维《鸟鸣涧》

田家少闲月,五月人倍忙。--唐·白居易《观刈麦》

又如:闲男女(糊涂虫,蠢傢伙);闲踢蹬(闲游逛);闲戏(闲嬉。游戏,玩耍);闲遥遥(闲邀邀,闲摇摇。悠闲自在或闲散无聊)

空着,没使用;

又多闲田。--清·龚自珍《病梅馆记》

野无闲田。--清·洪亮吉《治平篇》

又如:闲田闲地;闲屋(无人居住的房屋);闲壤(闲置的土地);闲园(荒园)

悠闲

闲抱琵琶寻旧曲,远山眉黛绿。--前蜀·韦庄《谒金门》

又如:闲晏(悠闲安逸);闲素(悠闲纯朴);闲肆(悠闲自然);闲蹓(闲逛。散步)

与正事无关的'。如:闲是闲非(无关紧要的是是非非);闲冤家(与自己利害无关反同人结仇的人);闲账(与己无关的事)

空虚

向来的幻境安在,回首总成闲。--刘克庄《水调歌头·和西外判宗湖楼韵之三》

又如:闲宵(寂寞无聊的夜晚)

安静

质真而素朴,闲静而不躁。--《淮南子·本经》

闲亭独坐。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闲裕(安静从容);闲旷(安静空旷);闲邃(闲静深远);闲默(安静沉默)

娴雅。通“娴”

妖冶闲都。--《汉书·司马相如传上》

美女妖且闲,採桑歧路间。--曹植《美女篇》

又如:闲整(闲雅整洁);闲媚(娴雅柔美;闲雅妩媚)

闲显轩敞,云屋晧旰。--《文选·曹植·七启》

空阔;宽大

像设居室,静闲安些。--《楚辞》

烟水闲,乾坤大,四面云无遮碍。--元·张养浩《普天乐》

又如:闲燥(宽敞);闲敞(广阔空旷)

闲<名>

空闲的时间

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。--程颢《春日偶成》

闲职

投闲置散了,乃分之宜。--韩愈《进学解》

金山点评
‘窦德闲’寓意:对美好生活的憧憬。 '窦德闲'五行为:火火水,火火相生(大吉),相克相生(大凶),详情见下 '窦德闲'数理为:竇惪閑,为吉祥格局,详请见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:窦德闲五行为:火-火-水,火火相生(大吉),火水相克(大凶),名字五行火、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
总格(47)(大吉) (点石成金)花开之象,万事如意,祯祥吉庆,天赋幸福。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。

开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:木金土(凶)
三才解释 一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。  
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