石识乾

识<动>

(形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得)

同本义;;

識,知也。--《说文》

君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”

壹宥曰不识。--《周礼·司刺》

草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》

知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》

不识有诸?--《孟子·梁惠王上》

苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》

使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》

又如:识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义理)

认识;

今为所识穷乏者得我而为之。--《孟子·告子上》

仲永生五年,未尝识书具。--王安石《伤仲永》

儿童相见不相识,笑问客从何处来。--贺知章《回乡偶书》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--唐·高适《别董大》

又如:识路(认识道路);相识(彼此认识);识丁(认识字);识认(认识)

赏识;

林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士。--陈寿《三国志》

又如:识鉴(赏识鉴别);识举(赏识并举用);识遇(赏识知遇)

感觉;识别;辨别

新妇识马声,蹑履相逢迎。--《古诗为焦仲卿妻作》

何用识夫婿?白马从骊驹。--《乐府诗集·陌上桑》

独其为文犹可识曰“花山”。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:识宝太师(受贿的贪官);识主(识货的买主);识真(识别真相);识理(辨认和理解)

识<名>

见识;知识

贾生志大而量小,才有余而识不足也。--苏轼《贾谊论》

非学无以致疑,非问无以广识。--清·刘开《问说》

识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。--明·高启《书博鸡者事》

又如:常识;才识(才能和见识);胆识;才益多者其识远;识略(见识与谋略);识面(世面);识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围);识断(具有见识,并能判断);识远(见识远大)

佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体。如:识神(心识,心灵)

相知的朋友

异乡无旧识,车马到门稀。--唐·刘禹锡《元日感怀》

思想或意识

阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。--颜延年《五君咏》

又如:识想(思想;意念)

姓

识<副>

通“适”。刚才

识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)--《左传·成公十六年》

乾〈动〉

(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

乾,上出也。--《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”

乾〈名〉

八卦的首卦;天;

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》

乾,天也。--《易·说卦传》

乾,阳物也。--《易·系辞传》

乾刚坤柔。--《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。--《易·说卦》

又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)

指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)

代表西北方-。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”

姓