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曾敬理

综合分89

 '曾敬理'详情信息

五行金木火
繁体曾敬理
繁体笔画12-13-12
吉凶大吉
寓意美好

 '曾敬理'的重名数

同名同姓
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1078
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '曾敬理'详情信息

‘敬’含义

敬<动>

(会意。从攴,以手执杖或执鞭,表示敲打,从苟,有紧急、急迫之义。本义:恭敬;端肃。恭在外表,敬存内心)

同本义

敬,肃也。--《说文》

毋不敬何允。--《礼记·曲礼》。注:“在貌为恭,在心为敬。”

宾客主恭,祭祀主敬。--《礼记·少仪》

入门主敬,升堂主慎。--《仪礼·聘礼》

敬德之聚也。--《左传·僖公二十三年》

敬诺。--《战国策·赵策》

敬受命。--《史记·陈涉世家》

敬进如姬。--《史记·魏公子列传》

敬闻命关。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:敬让(恭敬谦让);敬诚缉熙(恭敬诚实而光明);敬身(施礼);敬慎(恭敬谨慎)

慎重地对待,不怠慢不苟且;敬谨

敬,警也,恒自肃警也。--《释名·释言语》

既敬既戒。--《诗·大雅·常武》。笺:“敬之言警也。”

敬事而信。--《论语·学而》

居敬而行简。--《论语·雍也》

慎始而敬之。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:敬事(谨慎做事;恭谨伺侯);敬信(慎重而守信);敬独(在独处时能谨慎不苟);敬逊(敬慎谦逊);敬虔(庄敬虔诚);敬明(谨慎严明)

尊重,尊敬

严大国之威以修敬也。--《史记·廉颇蔺相如列传》

敬贤礼士。--《资治通鉴》

北虽貌敬。--宋·文天祥《指南录后序》

又如:敬学(尊重学问);敬服(敬伏。敬重佩服);敬事后食(先考虑国事然后考虑自己);敬老(尊敬老人);敬老慈幼(尊敬老人,慈爱儿童);敬老怜贫(尊敬年长的人,怜悯贫困的人)

有礼貌地送上茶、酒、烟等。如:敬酒;敬烟;敬茶;敬奉(以物敬人的敬词);敬赵(完璧归赵;奉还)

敬<名>

敬意或谢意。如:喜敬;贺敬

自愿转让毋需抵偿的东西,捐赠或赠的礼品

于库房取书仪十两,送与苏雨为程敬。--冯梦龙《警世通言》

又如:节敬;茶敬

‘理’含义

理〈动〉

(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)

同本义

理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》

理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”--《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》

治理;管理

不可胜理。--《战国策·秦策一》

圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。--《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》

贫困如故时,始复上街头理其故业。--黄宗羲《柳敬亭传》

为天下理财。--王安石《答司马谏议书》

理事自若。--《后汉书·卓茂传》

又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)

整理,使有条理、有秩序

分茧理丝。--《晋书·左芬传》

当户理红妆。--《乐府诗集·木兰诗》

当窗理云鬓。

又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺

处理,办理;。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)

温习;熟习;

被服罗裳衣,当户理清曲。--《古诗十九首》

又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)

奏起。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)

区分;辨别

理道之远近而致贡。--《荀子·王制》

又如:理音(辨别声音)

理睬,理会;

只顾玩笑,并不理他。--《红楼梦》

又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)

申诉;辨白。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)

修缮。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)

操理

始复上街头理其故业。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

理〈名〉

纹理;条理;

井井兮有其理也。--《荀子·儒效》

璧袭无理。--《淮南子·览冥》

知分理之可相别异也。--《说文解字·叙》

圭形石质,苍色腻理。--刘禹锡《砥石赋》

又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)

法律;司法官;;

弦子旗为理。--

管子·小匡》

遂下于理。--汉·司马迁《报任安书》

又如:理刑厅(理刑官员)

道理,义理

井井兮其有理也。--《荀子·儒效》

恶积祸盈,理至焦烂。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

势不同而理同。--柳宗元《送薛存义序》

是未明天地之理,万物之情者也。--《庄子·秋水》

理实如兄言。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

天下之理得矣。--宋·王安石《答司马谏议书》

验之以理。--《吕氏春秋·慎行论》

理无专在。--清·刘开《问说》

理有未安,妄以臆度。

又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)

事理。如:理趣(事理的旨趣)

使者;;

行理之命,无月不至。--《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”

媒人

吾令蹇修以为理。--《楚辞·屈原·离骚》

自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识。如:理工科

物理学。如:数理化

通“吏”。狱官;;

孟秋之月:命理瞻伤。--《礼记·月令》

李离者,晋文公之理也。--《史记·循吏列传》

理〈形〉

治理得很好

本事不理。--《荀子·天论》

运极则化,理乱相承。--《后汉书·蔡邕传》

一切治理,威名流闻。--《汉书·赵尹韩张两王传》

金山点评
‘曾敬理’寓意:对美好生活的憧憬。 '曾敬理'五行为:金木火,金木相克(大凶),相生相生(大吉),详情见下 '曾敬理'数理为:曾敬理,为吉祥格局,详请见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:曾敬理五行为:金-木-火,金木相克(大凶),木火相生(大吉),名字五行木、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:火土土(吉)
三才解释 成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。  
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