煕<动>
(形声,本义:曝晒;晒太阳)
同本义
熙,燥也。--《说文》
仰熙丹崖,俯澡绿水。--《文选·卢谌·赠刘琨》
振兴;兴起;
允厘百工,庶绩咸熙。--《书·尧典》
又如:熙朝(使朝廷兴隆);熙隆(兴盛,盛隆);熙国(振兴国家)
通“嬉”。嬉戏
王笑曰:“圣人非所与熙也。--《晏子春秋·内篇杂下》
含哺而熙,鼓腹而游。--《庄子·马蹄》
臣不敢以死为熙。--《淮南子·人间》
又如:熙游(游乐;游戏)砧
熙<形>
光明、明亮
熙,光也。--《尔雅》
于缉熙敬止。--《礼记·缁衣》。注:“缉熙皆明也。”大学注:“缉熙,光明也。”
缉熙单厥心。--《国语·周语》。注:“熙,光也。”
呜呼圣皇及圣相,相与煊赫流淳熙。--李商隐《韩碑》
又如:熙皞(熙熙皞皞。光明祥和);熙天(明朗的天空);熙光(辉耀);熙焰(烈焰)
兴盛
熙朝之佚事,即衰世之危端。--王世贞《艺苑卮言》
又如:熙盛(兴隆);熙朝(兴盛的朝代)
和悦;
熙熙兮共乐人之臧也。--《荀子·儒效》。注::和乐之貌。”
又如:熙怡(和悦的样子);熙治(清明和乐的时代);熙笑(和悦地笑着)
通“禧”。幸福;吉祥;;
忽乘青玄,熙事备成。
双桥镇上依然满眼熙和太平之盛。--茅盾《子夜》
又如:熙恬(愉快安静);熙然(和乐的样子)
和暖;暖和
群山霭遐瞩,绿野布熙阳。--韦应物《扈亭西陂燕赏》
又如:熙阳(温暖的阳光)
圣<形>
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义
圣,通也。--《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。--《管子·四时》
睿作圣。--《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人
圣人莫之。--《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。--韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称;;
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。--诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
圣<名>
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物;
或圣或否。--《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?--唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。--《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称
是故有天下七十一圣,其法皆不同。--《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)